miércoles, 22 de diciembre de 2010

Belén viviente en el IES "Antonio Mª Calero" de Pozoblanco

Vídeo realizado por Sole Fernández, Antonio Castro y Antonio J. Tamajón en el Taller de Vídeo del IES "Antonio Mª Calero" de Pozoblanco.

Siguiendo la tradición de muchos de nuestros pueblos del Valle de Los Pedroches, durante los días de Navidad se escenifica el Belén Viviente.
Las alumnas del Ciclo Formativo de Educación Infantil del IES "Antonio Mª Calero", han realizado una versión original con el título "Nacimiento de Jesús" bajo la dirección de Ana Plazuelo Villar y el equipo de cinco profesores/as encabezado por la tutora del grupo doña Margarita Cantarero Villanueva.

...no han faltado los peces en el rio...

...ni las migas de Los Pedroches...ni los villancicos populares....

Vídeo "el torreznito de pico", villancico popular de Los Pedroches.


Puedes ver todas las fotografías realizadas por Antonio Castro (alumno del IES "Antonio Mª Calero")


¡Buen trabajo, ehorabuena!

lunes, 20 de diciembre de 2010

¡ Feliz Navidad 2010 !



Villancico popular de Pazoblanco "torreznito de pico" y Belén artesano del IES "Antonio Mª Calero" realizado por los alumnos/as del Ciclo Formativo de Educación Infantil.

¡FELIZ NAVIDAD!

viernes, 17 de diciembre de 2010

...se hace camino al andar...


Los alumnos/as de la asignatura medios de comunicación de segundo de Bachillerato del IES "Antonio Mª Calero" de Pozoblanco, bajo la dirección del profesor D. Francisco Onieva, se han hecho cargo de la actualización del blog del Departamento de Lengua y Literatura publicando regularmente noticias culturales de la Comarca de Los Pedroches y del resto de España.

viernes, 10 de diciembre de 2010

Virgen de Luna y Pozoblanco al principio del siglo XX

Fotografías antíguas de Pozoblanco y el himno a la Virgen de Luna de Adolfo de Torres García con la música de Joaquín Villatoro Medina cantado en noviembre de 2010 por el CORO "AYUNANTES"

martes, 7 de diciembre de 2010

YEMAS, TRUFAS, REPELAOS, BOCADITOS DE ALMENDRA…DULCES DE NAVIDAD…

Si hay alguien en la comarca de Los Pedroches que aún no conozca estos extraordinarios dulces Navideños, merece la pena ir a Belalcázar a por ellos.
Catálogo de dulces de Navidad

sábado, 4 de diciembre de 2010

Vídeo "Jóvenes alcohol y carretera"

A los jóvenes de nuestros pueblos que no vivieron en directo este acto realizado el 3 de diciembre en el teatro El Silo de Pozoblanco os recomendamos que veáis el siguiente vídeo.


Hacer uso del casco cuando se viaja en una moto o ciclomotor contribuye a disminuir el riesgo y la severidad de las lesiones en un 72% y a reducir la probabilidad de muerte en un 39% -en función de la velocidad a la que se circule-.

MÁS INFORMACIÓN EN:

http://depfisicayquimica.blogspot.com/2010/12/jovenes-alcohol-y-carretera.html

http://depactividades.blogspot.com/2010/12/road-show.html

Y EN LA WEB DE PUNTO RADIO POZOBLANCO

miércoles, 1 de diciembre de 2010

El profesor D. José Luis González Peralbo presenta su libro con gran asistencia de público en Pozoblanco

Tras ser presentado por el Concejal de Cultura del Ayuntamiento de Pozoblanco D. Emiliano Pozuelo y por el profesor de Historia D. Antonio Fermín Morillo, director del IES "Los Pedroches"

El autor del libro dijo: " ¿QUÉ es Memoria de la Clausura? Memoria de la clausura es el título de un libro y ya saben ustedes que un libro es hoy un producto que infunde sospechas, especialmente si no es obra de un autor consagrado, no está avalado por un premio llamativo o una apabullante campaña publicitaria o ni siquiera se ha escrito pensando en su adaptación cinematográfica. Si, además, se trata de un ensayo, sus contenidos son de carácter histórico y la edición está apoyada por una institución municipal, el desasosiego del personal adquiere proporciones preocupantes y hay hasta quien considera que debería llevar una advertencia similar a la que figura en las cajetillas de tabaco o incluso un prospecto de uso tópico y administración con indicación de los posibles efectos adversos.
Hay todavía demasiada gente que está convencida (no voy a decir que piensa) de que se escriben demasiados libros y más aún, que cualquiera puede escribir un libro. Y es cierto, hoy, cualquiera puede escribir un libro cualquiera. Pero la realidad de escribir es bien distinta. Crear exige un esfuerzo considerable en horas de dedicación, en sacrificio, en renuncias, a veces también hasta en talento; un libro de ensayo que trate de ser veraz y ecuánime también obliga a dedicar mucho tiempo y energía a viajes, a consultas, a trámites molestos, a horas y horas de acopio e interpretación de datos y documentos, a análisis y organización de contenidos, a gastos de todo tipo…
Otra cosa distinta es que el libro sea meritorio; eso es algo que sólo los lectores y los críticos podrán dilucidar.
De todos modos, ahora que estamos tan enfrascados con el asunto de la memoria y la amnesia histórica, sería bueno recordar que hace sólo dos generaciones la mayoría de nuestros antecesores no escribían apenas libros. Por desgracia, ni siquiera estaban capacitados para leerlos.
Por tanto considero que hemos avanzado notablemente y que el hecho de que se escriban muchos libros no debe resultar intrínsicamente negativo. Lo verdaderamente dañino sería que nos obligaran a leerlos todos.
Lo expuesto anteriormente sólo pretende ilustrarles sobre las bondades y por supuesto también las dificultades de escribir libros. ¡Y no les cuento las padecidas para publicarlo!
Memoria de la clausura no es un libro religioso, quiero decir, no pretende ser un libro de contenidos exclusivamente religiosos. Es un libro de historia. De la historia de unas mujeres, sí, (nadie va a poder negar que es un libro feminista); también de la historia de un edificio emblemático, un monasterio único y monumental donde observar la vida cotidiana de una comunidad; igualmente de un retazo del pasado de Belalcázar y de Pozoblanco. Pero en definitiva es la historia del carácter y la idiosincrasia de las gentes de los Pedroches a lo largo de dos siglos, manifestada en múltiples facetas.

El POR QUÉ de este libro viene de lejos. Mi primera visita al monasterio de Jesús de la Columna de Belalcázar tuvo lugar hace ya más de dos décadas. El motivo, un curso sobre patrimonio destinado al profesorado que impartía docencia en los centros de enseñanza de la comarca; habían dado comienzo recientemente las primeras actuaciones de restauración obra de una escuela taller y los responsables de educación y cultura tuvieron el acierto de programar como parte del curso una detallada visita al monasterio de Santa Clara. Aún la conservo grabada en la memoria.
Luego vinieron algunas visitas más, apresuradas y sin apenas sustancia. Pero un día, mientras trataba de recomponer la genealogía familiar, tuve noticias de la existencia de un libro de reseñas biográficas de religiosas conservado en el monasterio y entre ellas la dedicada a una antepasada de la familia. Tras varios intentos conseguí el propósito de acceder a ella y a partir de ahí fue como ir tirando de un hilo o, mejor, como esas muñecas rusas que te van deparando nuevas imágenes a medida que profundizas en ellas, hasta sumar 24 hermanas originarias de Pozoblanco.
De inmediato comprendí que el análisis detallado de esas reseñas constituía un valioso filón para el conocimiento de nuestro pasado. Y me puse a la labor, primero examinando unos asuntos, luego explorando otros hasta completar toda una estructura de capítulos entreverados cuya suma ha venido a formar este libro.
Al finalizar la escritura supe del propósito del excelentísimo ayuntamiento de crear una colección de libros dedicada a difundir ensayos históricos sobre Pozoblanco y los Pedroches, bajo el nombre de Juan Ginés de Sepúlveda; presenté la obra al entonces concejal de cultura, Serafín Pedraza, y la acogió con satisfacción. Diversos contratiempos fueron demorando el parto del proyecto pero, finalmente, se dio a la imprenta el primer número de la colección y hoy, tras años de espera y con Emiliano Pozuelo en la concejalía de cultura, ve la luz el segundo título de la colección.

¿DÓNDE tienen lugar los hechos recogidos en la obra? Los acontecimientos históricos necesitan contar siempre con un escenario geográfico donde desarrollarse. Y en este caso ese lugar es el territorio, tan conocido para nosotros, de los Pedroches. Una geografía que si bien ha sufrido cambios y transformaciones desde los tiempos aludidos en el libro, todavía podemos hoy reconocerla perfectamente en el paisaje de la dehesa, en su variada flora y fauna, en el trazado de caminos y veredas, en la disposición de la estructura urbana de los pueblos menos desarrollados, en la vivienda popular y en los escasos pero atractivos edificios de su patrimonio monumental…
Naturalmente en ese dónde tiene especial protagonismo el monasterio de Jesús de la Columna de franciscanas clarisas sito a extramuros de Belalcázar, una joya de la arquitectura religiosa cuyo conocimiento y visita está hoy, en parte, al alcance de todos.
Las viejas y elocuentes piedras del monasterio lo primero que imponen al visitante es un inmenso respeto y sobrecogimiento. Cuando nos acercamos al edificio, inmediatamente somos conscientes de lo que representa el lugar: arquitectura y vida monástica.
A la mayoría de los visitantes, y especialmente si se trata de la primera vez, el monasterio suele parecerles un edificio desproporcionado y caótico. Pero es así porque no somos capaces de entender que la arquitectura material del monasterio viene organizada y condicionada por el componente básico de la espiritualidad; la arquitectura debe dar una respuesta racional y ordenada del espacio a las necesidades de las religiosas, desde la visión de una determinada regla y una determinada cultura. Y es evidente que esa visión ni es suficientemente conocida ni tampoco compartida por la mayoría de las generaciones actuales. Pero eso no significa que tengamos que deshacernos de estos espacios, a veces a la tremenda, como se ha hecho en no pocas ocasiones.
Coincido con quienes opinan que los monasterios no deben estar deshabitados y aplaudo las obras de conservación que en ellos se realizan: la mayoría de los monasterios se levantaron gracias al mecenazgo real y nobiliario y se mantuvieron y mantienen con las ayudas proporcionadas por la sociedad; y en ese sentido no son solamente centros religiosos, también forman parte de nuestro patrimonio; por esta razón tenemos una responsabilidad en su cuidado y mantenimiento.
Pero tampoco debemos olvidar que el auténtico valor del monasterio belalcazareño está en la orden clarisa que lo habita; si ésta desaparece, ni la iglesia, ni el coro, ni el mobiliario, ni la huerta, ni el claustro, ni nada en definitiva tendrá sentido. La enormidad del edificio obliga hoy a aceptar en él administradores varios y otros usos alternativos y compatibles; y aún así nos llegan continuas noticias preocupantes sobre su perdurabilidad.
Pero el monasterio de Jesús de la Columna no es el único lugar protagonista del libro; también tiene un papel destacado Pozoblanco (las protagonistas proceden de él) y, claro está, Belalcázar, junto con otras poblaciones de la comarca pedrocheña y zonas limítrofes. El lector encontrará en el libro frecuentes referencias topográficas y geográficas que suponen una auténtica novedad.


¿CUÁNDO tuvieron lugar los acontecimientos descritos? Desde el punto de vista cronológico, los hechos recogidos en este libro se circunscriben al periodo que abarcan las biografías incluidas en el libro de memorias, es decir, los tiempos del reinado del último habsburgo, Carlos II, y los sucesivos reinados de los distintos borbones hasta el de Isabel II; son dos siglos, que en el caso de Belalcázar pertenecen casi en su totalidad a la administración señorial de los Zúñiga y Sotomayor, mientras en el de Pozoblanco comienzan justo con la subordinación al marquesado de El Carpio para luego retornar a la jurisdicción real.




¿QUIÉNES son los personajes analizados? En principio y aparentemente, las protagonistas del libro son hasta 24 mujeres pozoalbenses de diferente condición social. En realidad, el auténtico protagonista es el propio monasterio de Jesús de la Columna de Belalcázar y todo lo que gira en torno a él: el día a día de la vida comunitaria en clausura, las relaciones de poder, los afanes materiales y espirituales, las incidencias históricas, los contactos y prevenciones con el exterior, las formas de vida en nuestra comarca, el arte, el entramado social y político…
Es cierto que uno de los apartados del libro se ocupa exclusivamente del estudio biográfico y familiar de las religiosas pozoalbenses y ellas conforman el nexo que vertebra toda la obra; pero no constituye el apartado más extenso, ni tampoco el más importante. Es en los latidos del quehacer diario donde he querido profundizar el análisis a fin de que el lector se recree y acceda al conocimiento y a la total comprensión de lo que significó para nuestros antepasados la vida monástica en clausura.
Monjas, frailes, autoridades civiles y religiosas, soldados, labriegos, artesanos, médicos, pastores, artistas… todos tienen cabida en la obra y se suceden como lo hacen las propias páginas.


¿CÓMO se ha escrito Memoria de la Clausura? El libro ha necesitado una amplísima labor previa de consulta y recopilación de datos, documentos, material fotográfico… llevada a cabo fundamentalmente en Belalcázar y Pozoblanco, pero les puedo asegurar que he visitado multitud de lugares, organismos públicos, bibliotecas, archivos, personajes. He recabado información en el monasterio de clarisas, pero también de otros monasterios; he trabajado en archivos municipales, parroquiales, judiciales, episcopales, notariales, provinciales, particulares, de colectivos… Y lo he hecho con mucho gusto y casi siempre recibiendo la mejor atención que podían ofrecer sus responsables. Y se han necesitado varios años para su conclusión.
El libro se divide en cuatro apartados:
El primero se incluye a modo de introducción, con unas páginas dedicadas al origen del Monacato, su difusión e implantación en España, la aparición de la orden franciscana y la creación de monasterios y conventos por nuestra comarca, para concluir en el estudio del monasterio de Jesús de la Columna de Belalcázar tanto a nivel histórico como arquitectónico y funcional.
El segundo apartado constituye el núcleo principal de la obra y en él he pretendido aclarar, siempre bajo el hilo conductor de las profesas pozoalbenses, aspectos menos conocidos de la vida en clausura: primeros pasos vocacionales, intervención familiar, trámites y requisitos para ingresar, distinción de las religiosas según el tipo de velo -blanco o negro-, sucesivos pasos a superar (postulantas, novicias, profesas), la elección del nombre familiar y religioso, los cargos y funciones a desempeñar dentro del monasterio, el significado de la clausura, el horario y la vida diaria en el monasterio, la alimentación y el ayuno; las devociones, mortificaciones y disciplinas; la presencia de confesores y directores espirituales, la actividad musical, la indumentaria, la asistencia sanitaria, la enfermedad y la muerte, el origen social de las religiosas, el soporte económico del monasterio, las noticias históricas contemporáneas relacionadas con él…
El tercer apartado está centrado de forma exclusiva en el estudio biográfico y familiar de cada una de las religiosas pozoalbenses. Cada reseña individual lleva el correspondiente árbol genealógico familiar de la religiosa protagonista.
El apartado final se ha incluido a manera de apéndice y recoge la trascripción literal de las reseñas de las 24 religiosas presentes en el Libro de Memorias. El lector puede así conocer directamente el texto que ha servido de base para todo el estudio.
El libro se completa con un capítulo de agradecimientos, otro de bibliografía y un cuadernillo final de fotografías a color que, al igual que las que nos están acompañando en la presentación, ofrecen distintas visiones de Belalcázar y del Monasterio de Clarisas, en algún caso poco conocidas.



Otra cuestión es la finalidad de este libro, PARA QUÉ se ha hecho. No se trata de poner de manifiesto mis conocimientos, o la falta de ellos. El propósito no puede ser otro que el que apunta Manuel Moreno Valero en el prólogo: tratar de difundir a todos los interesados, y desde nuestro propio ámbito, el más completo conocimiento posible de los Pedroches en general y de Pozoblanco en particular. Es muy necesario para todos que no olvidemos nuestro pasado ni que abandonemos nuestro patrimonio, y corremos el peligro de hacerlo si nos limitamos a mantenerlo en la memoria de unos pocos; de ahí la importancia de la existencia de iniciativas privadas e institucionales para la animación y difusión de obras bibliográficas, como las realizadas bajo el amparo institucional del excelentísimo ayuntamiento, la concejalía de cultura y su servicio de publicaciones. En definitiva, el objetivo de una colección como la de Ensayo y Estudios Históricos “Juan Ginés de Sepúlveda” no puede ser otro que el de retornar a los actuales habitantes de los Pedroches el conocimiento de unos hechos y de un patrimonio que les pertenecen y de los que son sus auténticos dueños como herederos de lo que vivieron y realizaron sus antepasados.


Quiero finalizar mi intervención con un capítulo de AGRADECIMIENTOS que, necesariamente, tiene que ser amplio:
En primer lugar a la persona que ha oficiado de introductor, Antonio Fermín Morillo, viejo amigo pródigo y sincero, colega en la ardua tarea de explicar la historia a las nuevas generaciones y compañero en los empeños de la asociación Piedra y Cal, siempre atento a mis peticiones de auxilio.
También a don Manuel Moreno Valero que no ha tenido reparos en prologar la obra, persona conocedora e interesada en todo lo relacionado con Pozoblanco, y su más prolífico investigador.
A la comunidad clarisa de Belalcázar por la predisposición y amabilidad que he encontrado en ella para llevar a cabo esta investigación.
A las personas que han tenido una intervención decisiva en distintos momentos y apartados de la labor de animación, recopilación y creación, como Rafael Ruiz Olivares, Rafael Gil Caballero, Antonio Javier Tamajón y tantos otros que tengo presentes y seguro perdonarán que no los cite.
Al personal que trabaja en los distintos departamentos y organismos consultados, con especial mención a Antonio Dueñas en el Archivo Municipal de Pozoblanco y Pedro Soto en el ayuntamiento de Belalcázar.
A Rafa Sánchez Ruiz, que ha hecho un trabajo de fotocomposición extraordinario para las cubiertas de la obra y me lo ha brindado de forma altruista y sincera junto con parte del espléndido material fotográfico que incluye el libro y buen número de las imágenes que están siendo proyectadas.
A la ejemplar comunidad hospitalaria de Jesús Nazareno, por su pronta y entusiasta colaboración ofreciendo su hogar y capilla como marco ideal donde realizar esta presentación.
Al Excelentísimo Ayuntamiento, a las personas que integran la Comisión de Publicaciones y a quienes han encabezado en estos años la Concejalía de Cultura, Serafín Pedraza y Emiliano Pozuelo, por todas las atenciones e interés mostrados con mi propuesta y por las numerosas gestiones realizadas para allanar las dificultades surgidas.
A Gráficas García, por el gran trabajo de impresión realizado y su amable y cercano trato, pero también mi agradecimiento a otras empresas pozoalbenses de impresión que han mostrado interés en hacerse cargo de esta obra en particular.
A amigos y compañeros.
A mi familia, en especial a mi esposa e hijas, mi principal y más firme apoyo, a las que el tiempo dedicado a este libro me ha impedido prestarles la atención que ellas, más que nadie, se merecen.
Y a todos ustedes por la estima que me demuestran con su presencia y acompañamiento en una noche como ésta.
Muchas gracias" .


José Luis es un apasionado de la Historia, es un magnífico profesor, reconocido por los que han tenido la suerte de ser sus alumnos/as, es un buen compañero de trabajo en el IES "Antonio Mª Calero" de Pozoblanco y sobre todo es una gran persona. Enhorabuena por tu libro.
Antonio Javier Tamajón Flores.

lunes, 29 de noviembre de 2010

NOBLE AFICIÓN

ÚLTIMA HORA. NUEVO LIBRO DE D. RAFAEL CUEVAS SOBRE CANARIOS DE COLOR. TODA LA INFORMACIÓN EN:

http://deplenguayliteratura.blogspot.com/2010/12/rafael-cuevas-martinez.html


Miembros de la junta directiva del grupo ornitológico de Pozoblanco organizadores del concurso exposición sobre canaricultura.




En el vídeo, D. Rafael Cuevas, profesor de Biología y Geología del IES "Antonio Mª Calero", nos ilustra sobre la canaricultura, NOBLE AFICIÓN, con motivo de una exposición realizada en Pozoblanco.



LLER MÁS EN LA WEB DE PUNTO RADIO POZOBLANCO



Puedes "cliquear" sobre el texto de arriba para ampliarlo y leerlo mejor.

viernes, 26 de noviembre de 2010

CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LA MUJER

Óscar Cobos con D. Rafael García, Director del IES "Antonio Mª Calero" y D. Baldomero García, Alcalde del Ayuntamiento de Pozoblanco en al acto de entrega del premio.


El 25 de noviembre, día contra la Violencia contra la mujer, se hizo entrega en el Ayuntamiento, del primer premio del Concurso de Relatos breves a Óscar Cobos Cano de 17 años y alumno del IES "Antonio Mª Calero", con su relato "Sentimientos Aparte".

A mediodía leyó su relato en la puerta de nuestro instituto; después se guardaron dos minutos de silencio por todas las víctimas.



¡ENHORABUENA ÓSCAR!

miércoles, 24 de noviembre de 2010

RELIGIOSAS POZOALBENSES EN BELALCÁZAR


Puedes ampliar el texto "cliqueando" sobre él para leerlo.


viernes, 29 de octubre de 2010

• El IES "Antonio Mª Calero" participa en el CONGRESO NACIONAL DE CONVIVIENCIA EDUCATIVA

CONGRESO NACIONAL SOBRE CONVIVENCIA

Nuestro Centro ha sido invitado a participar en un Congreso Nacional sobre Convivencia Escolar para exponer los Planes y Estrategias que tenemos para mejorarla, congreso al que he asistido con D. Bartolomé Calero.

Desde aquí quiero manifestar mi orgullo por estar trabajando con vosotros/as en este Instituto, alumnado y profesorado, participando en estos Programas, donde la labor que hacemos cada uno es muy importante, por lo que os felicito.

Nuestro objetivo común debe ser formar mejores personas, mejores ciudadanos/as, mejores profesionales y esto sólo se consigue si se trabaja en equipo, se hace con ilusión y con el convencimiento de que nuestra labor es útil y nos hace felices a la vez que hace felices a los demás.

Nuestra impresión del Congreso ha sido muy positiva, ya que hemos conocido muchas experiencias de centros diferentes, gente con ideas muy buenas que nos enriquecen y que trabajan como nosotros promoviendo la cultura de la paz.

Entre las ideas que nos traemos está la de que es posible mejorar la calidad del sistema educativo mejorando la convivencia y esto se consigue fortaleciendo la autoridad moral del profesorado, mejorando las relaciones entre los distintos sectores educativos, la importancia de la prevención, de la inclusión, del diálogo, etc. así como casos prácticos.

Y para terminar comentar que la ponencia de D. Bartolomé sobre Estrategias para mejorar la convivencia fue todo un éxito, las felicitaciones abundantes y sinceras, según comentó un asistente “cortó las dos orejas y el rabo” (es una suerte y un orgullo tenerlo con nosotros) y nos vinimos con la maleta llena de ideas, entre ellas la de que Pozoblanco es conocido en Andalucía y España a nivel educativo y no sólo por lo de Paquirri.

Maria del Carmen Pedrajas Sánchez.


El IES Antonio María Calero de Pozoblano ha presentado una ponencia en el ENCUENTRO NACIONAL SOBRE CONVIVENCIA ESCOLAR Y PARTICIPACIÓN DEL ENTORNO EDUCATIVO, organizado por el Ministerio de Educación que ha teniendo como lugar los días 25, 26 y 27 de octubre de 2010 en Palma de Mallorca.

Hasta allí se desplazaron Dña. María del Carmen Pedrajas Sánchez y D. Bartolomé Calero Rubio con la tarea encomendada de exponer los diferentes proyectos educativos que para la mejora de la convivencia escolar se vienen desarrollando con su alumnado en el Centro desde hace algunos años.

Tras la exposición, quedaron muy satisfechos por la repercusión y acogida que dicha presentación y sus contenidos tuvieron para los asistentes.

De esta experiencia "nos traemos ILUSIÓN y GANAS de seguir trabajando en beneficio de la educación de nuestro alumnado", nos han dicho.



Más información en:
http://padrescalero.blogspot.com/2010/10/congreso-nacional-de-conviviencia.html

Enhorabuena por el buen trabajo presentado.

sábado, 23 de octubre de 2010

SENDEROS OSCUROS DE LAS DROGAS




Espero y deseo que los jóvenes opten siempre por caminos “sanos”, abandonando los senderos oscuros de las drogas. Y, los adultos, tomemos conciencia cada vez más de las consecuencias negativas que provocan el consumo de las drogas en muchos jóvenes de nuestros pueblos.

Antes de besarla aquel lobo
su cuerpo era una estatua clásica
con unos ojos de océano
y una sonrisa de ensueño.


Se hizo adicta por pasión
y drogadicta por un beso;
ahora ya no canta por amor
ni vive para soñar despierta.


Antes de amar la cocaína
sus manos eran la expresión de fuego
con unos estudios a golpe de brillo
y una juventud con ideales de esfuerzo.


Se hizo amiga de la dependencia
y la amó lentamente, por momentos;
ahora ya no tiene sangre roja
sino muerte blanca de desprecio.


Antes de pincharse la droga
su vida era un volcán de amistades
con un nombre de siempre
y una familia de ensueño.


Francisco Baena, sacerdote, poeta y amigo.

sábado, 9 de octubre de 2010

Aportación de la Iglesia Católica a la economía española

RECORDEMOS ALGUNAS CIFRAS:

• 5.141 Centros de enseñanza; 990.774 alumnos. Ahorran al Estado 3 millones de euros por centro al año.

• 107 hospitales. Ahorran al Estado 50 millones de euros por hospital al año.

• 1.004 centros; entre ambulatorios, dispensarios, asilos, centros de minusválidos, de transeúntes y de enfermos terminales de SIDA; un total de 51.312 camas. Ahorran al Estado 4 millones de euros por centro al año.


• Gasto de Cáritas al año: 155 millones de euros que han salido del bolsillo de los cristianos españoles.
• Gasto de Manos Unidas: 43 millones de euros

• Gasto de las Obras Misionales Pontificias (Domund): 21 millones de euros

• 365 Centros de reeducación para marginados sociales: ex-prostitutas, ex-presidiarios y ex-toxicómanos; 53.140 personas. Ahorran al Estado, medio millón de euros por centro.

• 937 orfanatos; 10.835 niños abandonados. Ahorran al Estado 100.000 euros por centro.

• El 80 % del gasto de conservación y mantenimiento del Patrimonio histórico-artístico. Se ha calculado un ahorro aproximado al Estado de entre 32.000 y 36.000 millones de euros al año.

A todo esto tenemos que sumar que casi la totalidad de personas que trabajan o colaboran con Manos Unidas, Cáritas, etc… son voluntarios 'sin sueldo', realizando su labor para ayudar a los demás sin pedir nada a cambio. ¿En cuánto podríamos cuantificar su trabajo?

Lo asombroso es que muy pocos españoles saben de este ahorro esencial para la economía española y mucho más en tiempos de crisis económica.

jueves, 30 de septiembre de 2010

Córdoba 2016 más cerca

Ahora más que nunca, no podemos dejar de apoyar esta candidatura y conseguir nuestro objetivo principal. Para ello, te pedimos que participes en la votación de nuestra ciudad.


www.gente5.telecinco.es/sondeos/capital_cultural_europea_fin1


¡ HOY CÓRDOBA HA PASADO A LA SIGUIENTE FASE EN SU CAMINO PARA CONVERTIRSE EN CAPITAL EUROPEA DE LA CULTURA EN 2016 !


miércoles, 15 de septiembre de 2010

Hawking científico o teólogo

Ante la polémica generada por el científico británico Stephen Hawking que afirma en su nuevo libro, The Grand Design (El Magnífico Diseño), que el Big Bang fue una consecuencia inevitable de las leyes de la física y que Dios no creó el Universo. Me viene a la memoria un párrafo de un artículo que hice en 2005 con motivo del año internacional de la Física y que reproduzco a continuación:

“ Albert Einstein, que por cierto era creyente en “el Dios que se revela en la armonía de todo lo que existe”, no permitió que se utilizaran sus descubrimientos en el campo de la Física para justificar cuestiones de tipo filosófico, antropológico ni siquiera religioso.

Es conocida la respuesta que el propio Einstein le dio al arzobispo de Canterbury ante la pregunta de “qué implicaciones tendría para la religión su teoría de la relatividad”: “Ninguna”, respondió de inmediato. “La relatividad es una cuestión puramente científica y no tiene nada que ver con la religión”

Pues eso: “la ciencia no tiene nada que ver con la religión” afirmación con la que estoy totalmente de acuerdo.

Sigue leyendo este comentario.

lunes, 13 de septiembre de 2010

FIESTA CHICA 2010 EN EL GUIJO


Como es tradicional, el pasado domingo día 12 de Septiembre hemos celebrado la Fiesta Chica en el Santuario de la Virgen de las Cruces de El Guijo.

Hubo misa cantada por el Coro de la Parroquia, sangría para todos repartida por la Hermandad y música de "pasodoble" para bailar...

miércoles, 4 de agosto de 2010

ANÓNIMOS EN INTERNET



Alguien escribió: “si no estás dispuesto a asentar por escrito y firmarlo, no lo digas”… Y si nuestras palabras no incorporan las “tres rejas: la verdad, la bondad y la necesidad”, mejor que no la digamos.


LAS PALABRAS
D. Francisco Baena Calvo


Todos sabemos que en las comunicaciones y las relaciones humanas la palabra ocupa un lugar prioritario, si no es exclusivo.


Lo importante es saber decir las palabras, descubrir qué palabras hay que transmitir y en qué momento hay que decirlas.

No siempre decimos lo que conviene ni en el momento oportuno, si queremos que las palabras sean más que “añicos sentimentales y basura intelectual”, porque, como bien decía Enrique Jardiel Poncela: “Todos los que no tienen nada que decir hablan a gritos”.

Cuentan que “un joven discípulo de un filósofo sabio llegó a la casa de éste y le dijo:

-Escucha, maestro. Un amigo tuyo estuvo hablando de ti con malevolencia...

-¡Espera! –lo interrumpió el filósofo- ¿Ya hiciste pasar por las tres rejas lo que vas a contarme?

-¿Las tres rejas?

-Sí. La primera es la verdad. ¿Estás seguro de que lo que quieres decirme es absolutamente cierto?

-No, lo oí comentar a unos vecinos.

-Al menos lo habrás hecho pasar por la segunda reja, que es la bondad. Eso que deseas decirme ¿es bueno para alguien?

-No, en realidad, no. Al contrario...

-¡Ah, vaya! La última reja es la necesidad. ¿Es necesario hacerme saber eso que tanto te inquieta?

-A decir verdad, no.

-Entonces –dijo el sabio sonriendo- si no es verdadero, ni bueno, ni necesario, sepultémoslo en el olvido”.

Somos despiadados en nuestros juicios y no dejamos títere con cabeza y subrayamos más lo negativo que lo positivo de cada persona y de cada hecho que observamos.

La actitud crítica positiva reconoce los puntos débiles de cada hecho humano y la intención primera de su queja no es otra que mejorar en beneficio de los demás, de la mayoría, y no solamente contemplar el beneficio propio. Incorpora ciertamente las “tres rejas”: la verdad, la bondad y la necesidad.

No es bueno que se contemple nuestra vida con demasiada permisividad en nuestra relación con el otro pero sí pedimos que nuestros actos sean contemplados con piedad y nuestras debilidades con una pizca de misericordia.

Sólo así llegaremos a gestar una sociedad más auténtica y más justa, anclada en la crítica constructiva y en la capacidad de construir más cuotas de fraternidad y respeto.

Analiza tus relaciones y medita con gran intensidad si tus comentarios y tus críticas al otro pasan por la verdad, la bondad y la necesidad. Será la mejor manera de mejorar tu entorno y construir un mundo más solidario y más fraterno.

Alguien escribió: “si no estás dispuesto a asentar por escrito y firmarlo, no lo digas”… Y si nuestras palabras no incorporan las “tres rejas: la verdad, la bondad y la necesidad”, mejor que no la digamos.

SOBRE EL AUTOR: Francisco Baena Calvo
Nace en Luque (Córdoba) el 10 de Enero del año 1962. Estudió en el Seminario San Pelagio de Córdoba y el 6 de Julio del 1986 fue ordenado sacerdote por el Obispo de Córdoba, Don José Antonio Infantes Florido, en la Parroquia Nuestra Señora de la Asunción de Luque.

Es Licenciado en Estudios Eclesiásticos y colabora habitualmente en el Diario Córdoba. Ejerce de profesor de Moral y Religión Católicas en el IES "Florencio Pintado" (Peñarroya-Pueblonuevo)

Actualmente es Párroco "In solidum" en la Parroquia San Acisclo (Córdoba) en la Diócesis de Córdoba.

Fue profesor de Religión y Moral Católica en el IES “Antonio Mª Calero” de Pozoblanco y Cura Párroco de El Guijo.

http://blogs.periodistadigital.com/entreelcieloylatierra.php/2010/08/04/las-palabras-2




lunes, 2 de agosto de 2010

Éxito del corral de comedias de Almagro en El Guijo



Con esta obra comienza la Semana Cultural 2010 en El Guijo que viene celebrándose an Agosto desde hace más de diez años organizada por el Ayuntamiento de la localidad.



El grupo de teatro del corral de comedias de Almagro, interpetó la obra "LA POSADERA" con gran profesionalidad y éxito.



El recinto ferial se llenó de público y hubo que traer por dos veces más sillas para acomodar a las muchas personas que asistieron a la representación teatral.



Momentos antes de abrirse las puertas para que entrara el numeroso público asistente.

Pasamos un rato agradable en la noche veraniega de El Guijo.

miércoles, 28 de julio de 2010

La Delegada de Salud de la Junta de Andalucía visita El Guijo


Doña María Isabel Baena Parejo, delegada de salud de la Junta de Andalucía en Córdoba, ha visitado nuestro pueblo para interesarse por las instalaciones sanitarias de la localidad. Le agradecemos sinceramente su visista a la Farmacia y su amabilidad con nosotros/as.

La Farmacia rural es una parte importante del sistema sanitario por su atención continuada a la ciudadanía.

Reloj solar de Pozoblanco



MÁS EN:

http://depfisicayquimica.blogspot.com/2010/07/video-sobre-el-reloj-solar-de.html

martes, 27 de julio de 2010

Sesiones sobre fibromialgia en El Guijo

El Área Sanitaria Norte de Córdoba ha iniciado en la Unidad de Gestión Clínica de Pozoblanco el trabajo grupal en educación para la salud para el abordaje de la fibromialgia. El objetivo de esta iniciativa es promover cambios en las actitudes, conductas, emociones y hábitos, a través de una reflexión conjunta de pacientes y profesionales, del intercambio de experiencias y apoyo entre los participantes.
El grupo, compuesto por 17 pacientes y en el que participan numerosos profesionales (médicos, enfermeros y trabajadores sociales, entre otros) y el Ayuntamiento de El Guijo a través de una terapeuta ocupacional, ha iniciado ya su actividad mediante una primera reunión en la que se han abordado de forma conjunta las expectativas de los integrantes del grupo ante esta intervención.
Asimismo, se ha hecho especial hincapié en la importancia del protagonismo de quien padece la enfermedad en su proceso y se ha evidenciado la trascendencia de la actividad física supervisada y la participación activa en los grupos de autoayuda para una mayor calidad de vida.



Según el coordinador del Proceso Asistencial de Fibromialgia en el Área, D. Félix Igea, "la participación en este tipo de actividades permite ayudar a las personas que padecen esta enfermedad a desarrollar y aplicar en su vida diaria estrategias de afrontamiento efectivas y a mejorar su adaptación emocional".
Hasta el momento se han realizado cuatro sesiones de cuatro horas cada una, incluyendo actividades de educación para la salud, coordinadas por profesionales de la enfermería incluidos en el grupo de desarrollo del proceso.
En dichas sesiones se han abordado, entre otros temas, información general sobre la enfermedad, el pronóstico y las intervenciones terapéuticas eficaces, los aspectos emocionales inherentes a esta patología y la importancia del asociacionismo y la ayuda mutua. Además, los asistentes han recibido información necesaria sobre los recursos sociales y sanitarios existentes en la comunidad; a lo que se suma la puesta en práctica de talleres de ejercicio físico supervisado y adecuado al nivel sintomático, así como actividades de autoayuda, con supervisión profesional.



La fibromialgia, reconocida desde 1992 por la Organización Mundial de la Salud (OMS) como una entidad diferenciada, tiene una prevalencia estimada del 2% de la población general, es un trastorno doloroso crónico, no inflamatorio, que produce un aumento de la sensibilidad extrema ante estímulos discretos, dificulta la adecuada adaptación y desarrollo biopsicosocial en el medio a quien la padece, generando un elevado nivel de sufrimiento personal, familiar y social.